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于海东评价周德田:万念齐聚,一笔了缘
[ 编辑:yinuo155 | 时间:2019-03-01 17:25:44 | 来源:搜狐 | 作者: ]

有很多人一直被蒙在周德田的大收藏经里,不知其法号“了缘”,更不知他真的能书善画。

(周德田)

于海东这样评价周德田的书画:“近朱者赤,近墨者黑,德田兄一笔两色都占全了。”

周德田的草书很有吸引力,翻开一诚长老提名的心经书法作品集《真照无边》,则见周德田书法收录。

他的书法修养得益于心境修为,读其所作《心经》,初觉疾风乱藤,又像梵音聚形,再读可窥一脉全新书法,长毫挥处,尽如流云破空长河,将草书的形无忌、神无羁和大自在表现得通篇一气,教人思想不绝。

(周德田作品《心经》,手机拍摄)

于海东以为:“书法千说百论终归一象,德田兄深明此中大义,即使字间陡悬唱墨,亦能自度其心,自立其身。同时,将草书连笔易气难之说一带而过。草书难写大字,他却乐此不疲,浓墨写《龙》,淡墨写《成》,浓淡欲《舞》,大字入草(书)最难形中立象,由此欣赏周德田的草书大字,透过笔法看其审美观,可品一龙成壁的笔下巧构,可鉴一舞古今的墨中情怀,似书非写,皆为心照。”

“‘中国字要看,中国画要读。’借溥仪的老师陈宝琛一言论周德田的书法观:画到极致是书法,书到极致是画法。若再引述他的书法创作多说几句,首先是中国书法与中国汉字的根本区别,孟子曰‘难有品’,品字三口,一口说字,两口论艺,三口弘法,对于书法家而言,品立则志成。德田兄笔随心至,常此直抒胸怀,自悟自得直至书成自法,谈起来不过一笑而已。他在书法上的聪明还在于明白好字有嘴,书家多写少言最好,什么都能说明白了,再写出来的字就真是汉字了。”于海东这样评价。

(周德田作品《龙》,手机拍摄)

再看周德田的画,越觉书画同源是有道理的。

他喜欢纸上养兰,与其他画兰不同,他的兰花多从书法脱颖而出,亦行亦草,其间应有的种种自然情趣和生命仿佛都发自纸上,兰魂花魄,悠然聚合,全无历来画兰易斜难立的重复格局。

“‘凡所有相,皆是虚妄。’这或能解释,为什么他的画兰大美无媚俗,读来充满哲学意味;为什么他那笔墨皆为悟象的花中君子,合可莲手而上,聚为心经自诵,百思百解。在他来看,艺术的相不应该是简单的眼见为实,自生活反观生命真相,还其精神本貌,德聚大美,才是艺术家的大作为。”于海东如是评价周德田画的兰。

周德田画兰,还画人。

(周德田作品《垂钓》,手机拍摄)

于海东是这样描述他的《垂钓》:“看樵夫长坐高崖,远岛与帆影已重迭成无尽思念,半圈为水,一线成波,白发倒影江渚,渔夫何在?三峰两捆柴,恍惚有树成林,看似不合理的构图,无所解读处却平添了几分意外,少了几分平庸,最难当属崖下一笔,立水支石,突显画胆非凡。”

了缘缘未了,了此一缘复结一缘。周德田放笔广纳,爱在有舍无弃,给三两竹枝一轮明月,给单飞蝴蝶一叶兰草,使之彼此形影相依,相映成趣。周德田曾寄笔《英雄·老马》,连续《骑射》,然后纵马《穿月》,最有趣的画马当属天《马》行空。

(周德田作品《英雄·老马》,手机拍摄)

于海东说:“德田兄一生广博精研,领悟日深且建树颇多。难得可贵的是,从艺我随我心,做人同样我行我素。说起来,他更喜欢在‘画’字‘写’上坚守一分自我,不攀不比,常以通晓历史大家学识为悟,以明白历代大师匠心为得,然后,万念一笔尽赋白纸黑墨,自诩人生一大快乐。他无意改变自己,所做一切却不断改变着世人对周德田的看法。”想了解更多,关注了缘文创公众号 +(LY_Cultural)

摘自赞华艺术之家《家》

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